La nature primitive parée du divin –et capable de procurer la félicité– déborde du cadre du mysticisme généralement admis par l’idéalisme occidental, car elle intervient dans un contexte où les préjugés occidentaux fortement enracinés contre la nature sauvage n’ont pas totalement disparu. Au mieux, elle pousse à leurs extrêmes limites les conventions du romantisme et du transcendantalisme, pour intégrer le mysticisme de l’animisme d’Afrique. Le syncrétisme permet à Muir de chercher hors de la culture occidentale des modèles plus orientés vers le spirituel. C’est le moyen qu’il a trouvé de résister aux ravages de la mentalité matérialiste et industrielle de son époque. Mots-clés : Nature, christianisme, mysticisme panthéiste, animisme, Amérique